史念?！坝杏糜谑馈崩砟畹漠a生與發展

邱海文

史念海（1912~2001），山西平陸人，著名歷史學家、中國歷史地理學創建者之一，陜西師范大學教授和博士生導師。1936年，史念海從北平輔仁大學畢業。之后，史念海經歷多次輾轉，于1954年調至陜西師范大學，歷任歷史系主任、歷史地理研究所所長、唐史研究所所長、學校副校長，曾任全國人大代表、全國政協委員、民進陜西省主委、中國唐史學會名譽會長、中國古都學會會長等職務。

史念海是中國歷史地理學創建者之一，曾倡導發揮歷史地理學有用于世的作用?！坝杏糜谑馈闭鞘纺詈Ｖ螌W的特色。在學術研究中關注現實，對學科自身的發展，對更好地總結歷史經驗、揭示歷史規律、把握歷史趨勢都有重要意義。據史念?；貞?，他在輔仁大學讀書時屬意于乾嘉之學，他的畢業論文就是《錢大昕先生之史學》，這篇文章受到陳垣的贊賞?？梢?，史念海此時更傾向于乾嘉式的學術研究，而對現實問題則較少關注。

史念海大學畢業后加入禹貢學會。他受顧頡剛委托，參與撰寫了《中國疆域沿革史》，與禹貢學會的宗旨一樣，該書也是為了喚起人們對疆域的重視而作?？谷諔馉幍钠D難形勢和師友的影響促使史念海的思想發生了變化。此時的他已不再滿足于乾嘉學風，開始思考如何將其所學應用于抗戰救亡。史念海在《我研習中國歷史地理學的過程》一文中說：“我大學畢業不久，抗日戰爭開始。面對這樣嚴酷的戰爭局面，山河破碎，國亡無日。這門學科對當前局勢究竟有何作用？這使我感到迷惘?！笔纺詈ＵJ為，國家危亡之際，應該學以致用，對局勢有所裨益，而不能像乾嘉學人那樣為避世而研學。

關注時政熱心學術

據王京陽所編《史念海學術年表》，七七事變之后，史念?；氐缴轿髌疥?，后來日軍侵入平陸，西遷蘭州。他在大后方繼續關注抗戰形勢，積極投身各種研究時局的學術組織，撰寫政論文章為抗戰建言獻策，同時還繼續從事學術研究。

史念海參加了各種研究抗戰問題的學術組織。1938年，他加入熊德元在蘭州發起的西北研究社，后擔任該社文書。西北研究社的宗旨是促進西北開發以支持抗戰，史念海受該社影響開始研究時局問題。

史念海還參與籌備中國邊疆學會。他于1939年11月接到顧頡剛的信，受邀參加在成都成立的中國邊疆學會。之后，史念海任察哈爾蒙旗公署特派員秘書。該公署駐于榆林。他于1940年2月到達榆林，不久就在公署特派員馬鶴天的支持下籌備中國邊疆學會。1940年6月8日的《邊疆通訊報》報道稱：“榆林文化界聞人史念海、楊令德、黎圣倫等，近特發起組織中國邊疆學會。發起以來得到各方贊助?！敝袊吔畬W會于1940年8月正式成立，由馬鶴天擔任理事長。與此同時，趙守鈺在重慶，顧頡剛在成都，分別成立了中國邊疆學會。這3個學會名稱相同、宗旨相同，所以在1941年6月正式合并。

1940年秋至1941年，史念海來到西安，加入西北文化學社，并擔任其主辦的刊物《西北資源》編輯。在此期間，史念海還替陜西邊疆學會印制了兩期學會刊物《邊疆》?！段鞅辟Y源》和《邊疆》都專門刊發西北地區政治、經濟等方面的文章，以助力于抗戰。

史念海在這期間發表了很多政論文章。在戰事激烈的1938年~1939年，史念海在《西北縱橫》上發表《西北的宗教與民族問題》《保衛大西北的外圍地理形勢》《推進大西北的義務教育》《發展西北交通與建設西北農村》等有關開發西北、鞏固后方的文章。史念海在擔任《西北資源》編輯時，發表《敵寇套取法幣之檢討》《現階段西北游資之形成及其利用》等文章。受抗戰的影響，史念海開始研究時政，體現了他強烈的社會責任感。

史念海發表了《晉永嘉之亂后中原流人及江左居民》《關中水利與西北盛衰之史的研究》等文章，這些歷史論文有很強的現實關懷。如他在論述完歷史時期關中水利發展狀況后，說：“將來的進展，總可使關中在農業上自給自足，不再抑求外來的漕運，說不定還要以其剩余的食糧輸至其他地方，拿漢初和秦時的往事觀察，這種推測總可以實現的?！痹谶@里，史念海除了研究關中水利的歷史變遷之外，還提出依據歷史經驗，恢復秦漢關中水利之盛。將歷史與現實結合正是史念海的特色。

1941年10月，史念海在顧頡剛的推薦下到重慶“國立編譯館”工作，在此期間他寫了《中國的運河》。史念海在1985年該書重印時說：“當時主要思考兩方面，一是要實現從沿革地理學向歷史地理學的突破，二是我逐漸體會到像歷史地理學這樣一門學科，不僅應該為世所用，而且還應該爭取能夠應用到更多的方面?！彼芯窟\河，一方面是為了突破沿革地理學的范圍，另一方面也是為了對以后的運河建設提供借鑒。

總之，史念海從抗戰開始反思自己所從事的研究對時局的作用，并且身體力行研究現實問題，參加各種學術組織，并結合現實問題開展學術研究。這些都體現了他“有用于世”的理念。

關注黃土高原環境問題

中華人民共和國成立后，史念海開始關注國家的經濟文化建設。如20世紀50年代，他通過《人民日報》了解到，我國通過出口絲綢和絲織品獲得了大量外匯，為此他撰寫了《黃河流域蠶桑事業盛衰的變遷》等文章，意在恢復歷史時期的黃河地區的桑蠶業，促進經濟發展。這是史念?！坝杏糜谑馈睂W術理念的繼續。

史念海在20世紀70年開始研究黃土高原環境變遷，有力地促進歷史自然地理研究。與此同時，他還對治理黃土高原提出自己的見解，相繼發表《黃土高原的歷史變遷與當前的治理方針》（1979年）、《論歷史時期黃土高原生態平衡的失調及其影響》（1982年）、《改革黃土高原廣種薄收的經營方式》（1997年）等文章。這些文章都是從歷史地理的角度分析黃土高原的環境問題，并提出相應的對策，這些建議對黃土高原的治理發揮了很大作用。此時，史念海在“有用于世”方面的思考已經不限于社會和人文方面，他開始考慮歷史上人與自然環境之間的互動所呈現出來的規律，以及人們如何利用這種規律，得以更好地開發自然。史念海的學術研究不斷取得進展，在這個過程中他一直堅持“有用于世”的理念，在各個階段都在用自己的學術去分析、解決現實問題。

史念?！坝杏糜谑馈钡睦砟顚λ膶W術研究也有促進作用。如他對桑蠶業的關注促使他研究歷史上黃河流域絲織業的變遷。他在20世紀70年代編寫《陜西軍事歷史地理》時進行了廣泛的實地考察，這對他研究黃土高原環境變遷有很大幫助，同時形成了他實地考察與文獻結合的研究方法。

史念海說：“一門學科如果不能為世所用，那它是否能夠長期存在下去，就成了問題了。歷史上曾經有過若干絕學，最后終于泯滅無聞。淪為絕學各有其原因，不能為世所用可能是其中一個重要原因?！蔽覀兂Ｕf要學習“無用”之學，這里說的“無用”應該是那些沒有直接用處但對啟迪人的思維有很大的作用，或者暫時看不到用處，長遠來看作用極大的學問。從根本上說這些學問都是有用的，而真正的無用的學術是難以流傳的。歷史地理學這樣一門注重實際的學問，更應該有用于世，才能發揚光大。

（《中國社會科學報》）