古代市場中的金銀寶器

黃西蒙

從古至今，金銀之類的硬通貨在交易中都扮演著重要角色。雖然歷朝歷代都有自己的貨幣，但金銀的價值一直未被低估，尤其是在紙幣出現之前，最具保值作用的貴金屬莫過于“真金白銀”。

清代康熙年間成書的《欽定古今圖書集成》，是一部大型類書，其中關于古代貨幣的記載也十分詳細。

在此書的《金部匯考》中，有關黃金的最早記載出現在商朝：“成湯二十一祀，發莊山之金鑄幣?！碑敃r民生凋敝，商湯為了賑濟百姓，就鑄金幣來緩解經濟壓力。

根據這段史料，小說《封神演義》中有了更詳細的解釋：“因桀無道，大旱七年，成湯祈禱桑林，天降大雨，又以莊山之金鑄幣，救民之命?！痹诋敃r，商湯的做法被視為賢明君主的德行。

不過，書籍上的記載，還不足以讓我們了解黃金在遙遠的上古時期扮演了何種角色。在先秦時期，每個國家都有自己的金屬貨幣，但并未進入日常流通，少量的黃金要么用于帝王對臣子的饋贈，要么用于祭祀和禮儀活動。后世在成都金沙遺址發現的“金烏負日”和黃金面具，以及戰國時期的曾侯乙墓的陪葬品曾侯乙云紋金盞，都說明在先秦時期，金器已經進入貴族的生活。

到了秦始皇統一貨幣后，發布了《金布律》，將貨幣分為黃金、布帛、銅錢3種，并區分了它們各自的價值：“錢十一當一布。其出入錢以當金、布，以律?！边@3種貨幣共同流行，最值錢的還是黃金。

到了漢代，大體沿用了秦代的貨幣分類思路，但黃金仍十分稀缺，并常見于帝王的賞賜中。比如，漢武帝曾看到天降祥瑞后，就把黃金鑄成了特別的形狀，類似天馬的馬蹄，并賞賜給諸侯王?！稘h書》中有這樣的記載：“太始二年春三月，詔曰：有司議曰，往者朕郊見上帝，西登隴首，獲白麟以饋宗廟，渥洼水出天馬，泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾裊蹄以協瑞焉，因以班賜諸侯王?！边@便是著名的馬蹄金和麟趾金，后世在?；韬顒①R的隨葬品中也發現了這些珍寶。

縱觀人類歷史，黃金還是最能經得起時間考驗的貴金屬，這同樣是由其稀缺性所決定的，尤其是在通貨膨脹時期，黃金的價值會更加得到人們的重視。

（《北京晚報》）